HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。fit=scale-down,w=1200。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。茶道具 掛軸 南禅寺 管長 中村文峰 老師 一行 薫風自南来 共箱 禅語 初風炉。〈国宝 鳥獣人物戯画 甲巻〉ほぼ未開封。【新品未開封】クッキーラン 麻辣味クッキー役 伊瀬茉莉也 さん サイン入り色紙。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。掛軸　竪物　古川大航（妙心寺22代管長）筆「遠山無限碧層々」　立花大亀極箱。K茶道具　掛軸　「處仁遷義」　東條英機書　配送用桐箱　S193KJ。【未使用品 現品限り】墨 古墨 中国徽墨 梅鵲 安徽省 書道 骨董。墨のセット　未使用。大德寺 戸上明道 肉筆 且坐喫茶 茶掛 掛軸。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯 竹節硯。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱。【真作】慈眼寺 澤梁堂 一行書「春入千林処々鶯」紙本 掛軸 茶掛 MA979。西陣織作家 佐藤重教『 南無阿弥陀仏 』純金糸　縞黒檀二重箱　BE984。大徳寺 松長剛山 書 喫茶去 紙本 肉筆 横物茶掛 掛軸 共箱 茶道具 818。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。中国硯 唐硯 注册 端渓 商標 梅彫り すずり 書道具　貴重品。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。K茶道具　掛軸　「寒牡丹と雀」の図　岸燕作　配送用桐箱　S178KJ。共箱。紙本。【装飾品】七福神装飾扇子　竹製スタンド付　宮脇賣扇庵。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。南無阿弥陀仏掛軸 清悠。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。お釈迦様掛け軸。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大徳寺 三重野与雲(荊山) 兜之絵 歌賛 紙本肉筆 茶掛 共箱 掛軸 茶道具。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。掛軸　横物　相国寺派管長　有馬頼底筆　 　富士画賛「晴れてよし...」共箱。俗姓は三島。島根県久多美村出身。墨運堂造 創業110周年記念 金巻墨 「信貴」 箱付 書道具 文房具 古墨。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。【掛軸】大光明如来 大光明 書 掛け軸 二幅。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 / 西X-44。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。Gensai　宮本武蔵筆　【戦気】掛軸 講談社。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術